围城故事

Bayon, SiemReap, Cambodia, 2009.04

如果世界文化遗产的评选不是把吴哥窟全部列为一项的话，那么我认为整个大吴哥范围内至少有三个地方可以单独列为人类历史上的奇迹。一个就是上回说到的小吴哥，另一个就是今天要介绍的Bayon（译为巴戎寺或者巴扬寺）。我甚至觉得巴戎寺带给我的震撼超过小吴哥。

说了半天，什么地方是巴戎寺？其实就是群众们到吴哥旅行都喜欢拍的那张“高棉的微笑”的所在地了。哦……恍然大悟。巴戎寺居于吴哥王城的中心，距离小吴哥有1.5公里，和其他吴哥遗迹的风格一样，也是分为三层，也有着长长的回廊和无数的浮雕浅浮雕。最著名的莫过于巴戎寺里层峦叠嶂54座四面佛佛塔，共计216面的“高棉的微笑”了。比较令人惊叹的是，这216面“微笑”并不都完全一样的，仔细去分辨的话，每个微笑都有着细微的区别。然而他们有着一样的共性——温暖而安详。穿行在其中， 不论是哪个犄角旮旯，四面佛的微笑都能沐浴到你的身上。若是静静坐在台阶上，和其中一面微笑对视凝望，不消片刻，心情就立即的宁静了许多。真算得上是微笑恒久远，一瞬永流传。

Bayon, SiemReap, Cambodia, 2009.04

据考证巴戎寺是柬埔寨的传奇君王查耶跋摩七世在晚年修建的，对于为什么会把佛像雕成微笑的样子，也无从得知。有一种推论是，其实这些佛像就是查耶跋摩七世自己的头像。料想，一个传奇时代的的传奇君主必然不是一般的人，加上有平和的宗教信仰循循善诱，脸上会有那种温暖安详的微笑也不奇怪。对于吴哥这种地方，饱含历史宗教如此之深厚的人文奇迹，是需要用心用时间去细细品味的。就像巴戎寺，如果是远看的话，其实说穿了就是一堆碎石堆垒起来。如果能够好好的对着那些微笑，细细端详品味的话，那种感受和走马观花逛来逛去则是全然不同的。其实说到底，旅行这样的事情还是很私人性质的，随着每个人的底蕴不同，生活经历不同，在旅行中得到的东西也就相去甚远。扯远了扯远了。

Bayon, SiemReap, Cambodia, 2009.04

看完小吴哥日出直接去看巴戎寺还是比较合适的，因为巴戎寺面朝东方，清晨太阳升起的时候光线比较不错。看完巴戎寺，吴哥王城的遗址就边上，都是步行范围内的事情。比较好看的就是那几个平台了，战象平台和癞王平台，一个是皇家阅兵台，一个是皇家火葬台。至于皇城内部的那些剩下的残花败柳，不看也罢。我找了一下，我甚至在这段过程中都没按过快门。看完王城之后，我们就径奔下一个目标Ta Prohm（塔布隆寺）

     

Ta Prohm, SiemReap, Cambodia, 2009.04

上面说到吴哥至少有三个地方可以单独列为人类奇迹的，Ta Prohm就是第三个。塔布隆寺声名鹊可能也和《古墓丽影II》把它选作外景地有关，群众们可以去温习一下《古墓丽影II》。塔布隆寺最值得称道的地方就是它已经被丛林完全吞没，崩塌毁坏的地方还保持着原来的样子，行走其间可能会有一种探险家刚发现遗迹的兴奋感。当然，以上这段话，略有夸大，呃。我一直觉得吴哥遗迹和国内那些遗迹最大的不同就是她们都和自然相处得非常和谐。塔布隆寺就是这样一个典型。穿行其间间或可以听到鸟叫蝉鸣，尤其是布谷鸟的叫声，在清净的丛林与寺庙之间引起的短暂回音，真是让人宛若时光倒流，好像自己就是一个19世纪的探险家一般。在已然被人类遗忘千年的塔布隆寺里，吉贝树的巨大树根和树枝几乎布满了所有的建筑，回廊，庙堂，佛塔，无所不在的是吉贝树的踪影。或破瓦而出巨擘苍天，或缠缠绕绕难舍难分，或一枝独秀影影绰绰，更有大片大片的青苔引人遐想连篇。真不得不叹一声，奇迹、奇迹啊！

Ta Prohm, SiemReap, Cambodia, 2009.04

看过塔布隆寺之后，我们的TUKTUK继续沿着小圈一路狂奔。按照我的说法是，“这么一路上的吴哥遗迹想不要钱似的狂洒在公路两边”几乎是三步一小庙，五部一大庙，如果毫无选择所有都去的话，必然是像我一样开始有些审美疲劳了。因为实在不需要每个都去。期间，我们在一个由中国负责维修的庙里碰到了同样来自广州的一个单身旅行的女生，她和我们约好了后面几天和我们一起share TUKTUK和即将在第三天去的女王宫。

说到维修，吴哥窟里的遗迹都是由世界各国群众接济维修的。其中法国和日本比较主力，像日本就负责巴戎寺和小吴哥大部分的维修。当然，我天朝亦有贡献。不过有趣的是，各个国家维修的情况，分别还是很大的。我只能说，至少天朝维修的地方当然是不重要的一个小庙啦，而且修起来，看了就像是后修的——那白花花的水泥啊！！真是略有一丝心痛之意，不过转念一想，还好不是巴戎寺塔布隆寺之类的被天朝修了，要不然指不定给修成一个“世界公园”版的吴哥窟。

Ta Prohm, SiemReap, Cambodia, 2009.04